June 26th, 2017

рысь

Летающий дрон в алтаре. Привет от епископа Объегорьевского

Оригинал взят у melissa_12 в Ангелы и камеры
25.06.2017
Священник Валерий Зорин

Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих, и Господь господствующих, приходит заклатися и датися в снедь верным.

Песнопение, исполняемое во время Великого входа на Литургии в Великую субботу.

Наверное, почти любому из нас в нынешнее время дня не прожить, чтобы не увидеть кого-нибудь снимающего что-либо на телефон. Или самому не поснимать. Любые ситуации и поводы: день рождения, встреча со старым другом, забавный случай, чья-то неловкость, ошибка, трагедия, интимная жизнь – все, буквально все на камеру и скорее-скорее в интернет. Доступность получения цифрового изображения с последующей возможностью выставления картинки на всеобщее обозрение сделала человека не живущим собственно, а каким-то наблюдателем за жизнью. Последствия этого превращения, кажется, только начинают проявляться, но уже хорошо заметны все шире распространяющаяся эмоциональная тупости. Это логично и неизбежно – ведь снимающий уже не живет в полноте тем событием, которое хочет запечатлеть. Он отстраняется и занят только тем, чтобы как можно лучше снять, уже предвкушая как потом будет показывать отснятое френдам в интернете. Эта доминанта притупляет все прочие чувства, а отстранение, вошедшее в привычку, становится причиной появления в сети кадров со смартфона с запечатленными на них гибнущими в питерском метро людьми. Это ведь не камера наблюдения сняла. Это кто-то стоял и хладнокровно (ну или со слезами на глазах – это сути не меняет) наблюдал через камеру телефона за человеческим страданием. А сколько этого добра на всевозможных видеохостингах. Даже монтируют целые сборники из человеческих трагедий.



Особенно тревожит то, что этот же процесс давно уже вовсю касается Церкви и людей церковных. И речь даже не о том, что почти у каждого прихожанина в кармане смартфон или телефон и многие заражены той же страстью. Речь о том, что стремление к созданию впечатляющей картинки разрушает чувство благоговения к святыне. Мы давно не смущаемся тем, что на архиерейских (уже и не только на архиерейских) богослужениях по всему храму устанавливают камеры и операторы в самые важнейшие моменты молитвы беззастенчиво шарят объективами по лицам прихожан в поисках пресловутой «картинки» (да что операторы – теперь уже роботы этим занимаются: уставится на тебя во время службы такой стеклянных глаз – какая уж там молитва…). Священнослужители привыкли и не смущаются тем, что во время Херувимской их просят отодвинуться от Престола, чтобы фотографу было удобнее заснять предстоятеля с воздетыми руками – эффектный же момент, правда?

Collapse )
рысь

Люба Грозовская кидается дерьмом в потерпевших

Сколько же будет длиться эта комедия с Любой? Она уже строит из себя и братца политзаключённых. Потерпевшие девочки и их родители ничем не могут ей ответить, и она это знает и использует.
А священники, которые участвуют в её шоу с прорывом в здание суда и воплями - они её одобряют, я полагаю? Благословили её?
Завтра заседание в Приозёрском суде и новая порция вранья от Любы.

рысь

Питомец Сретенского монастыря на службе Ватикана

Иеромонаха Симеона (Томачинского) я помню по Сретенскому монастырю. Кандидат филологических наук, специалист по Гоголю. Любил в проповедях его упоминать.  С 2015 года он уже архимандрит и ректор Курской духовной семинарии.


А я думала, зачем Симеон маячил в Риме на фоне папы Франческо. Он, оказывается, в рамках Летнего института, организованного папой, налаживает контакты с Ватиканом и обмен семинаристами. Ну-ну. Будет взращивать папистов, экуменистов и падриков.